总统娱乐城四站:想要“精气神”,先要补五个漏洞!(附道家养“精、气、神”方法)

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总统娱乐城四站:想要“精气神”,总统娱乐城四站:先要补五个漏洞!(附道家养“精、气、神”方法)

广灵反邪教 2018-09-30 08:59:40

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本文转自公号:云南中医

中医认为“精气神”是人生之宝,而印度更提出养生需要兼顾身心灵,并通过曼陀罗音乐和歌唱作为“灵”的修行。

本文从养生要养精气神说起,指出五漏伤精和补漏方法。文章作者不明,但其观点可供参考,介绍的养生方法可以一试。



五漏伤精

养生就是养精、气、神。现在的养生变成养身,成补身体了,补了很多,但都漏掉了。所以我们要先抓住这漏掉的窟窿在哪里。一般来讲,有五个:眼睛、耳朵、舌头、鼻子、大脑的妄想。

现在人很怕缺营养,其实人本来需要的能量是不多的,剩下的百分之九十,都漏掉了,用来运作欲望的妄想了,所以我们要先补漏。

一、眼睛和耳朵

精神内守中,守好你的眼睛和耳朵是很重要的。

老子说,五色令人目盲,五音令人耳聋。每天去看花花绿绿的,比如你看花,眼睛把精神投放到花身上,那你精神就流失了。现在最严重的是看电视电影,玩游戏,整个人的精神都被电视给吸进去。现在更糟糕,看手机,手机上什么都好。这类东西很暗耗你的精神,中医叫肾精。比如你去跑步,你全身动起来,这个叫明耗,你坚持不了多久,身体就起保护作用,你就要修行。但你看电视,慢慢地耗,你一点感觉都没有。你看一个上午的电视,肯定比干活一天更累,因为肾精消耗严重。

眼睛东看看,西看看,看到了欢喜,心就生贪念。这都是耗精神。眼睛是通肝木,耳朵是通肾水。以前人听音乐,喇叭开得很大,这些音都是物理音,对你的精神都是损伤的。人要多听自己身体的声音。而不是拉成耳朵去听,有个搞音乐的,每天用尽耳朵去听。结果她身体就特别不好,失眠严重,就是消耗肾精过度。

二、舌头、口味要淡

很多人吃什么东西都味道不足,口味就变成越来越严重。冬天吃酸辣火锅,或者每天要吃橄榄菜,辣椒等下饭,这都是口味败坏。而口味败坏,根本原因就是肾精不足。

比如解渴。口渴了,喝水能解渴吗?其实解渴是靠体内生津。有些糖尿病的,一直感觉口渴,就是他体内无法生津的原因。津恰好是来自肾水和心火相交以后,嘴巴就有口水,这时的口水是甜的。肾精不足,你就感觉不到甜味。

三、鼻根

第三个是鼻根。许多人很爱闻香水,女的爱喷香水,而香水会伤脾胃,让你消化不好。如果鼻根清净,你看一个地方,好不好,比如你要买房子,你用鼻子闻一闻就知道了。这是鼻根清净的功德。

四、意根

第四个是意根,你大部分的精气神都给妄念给消耗了。比如疑心重的人,他就脾胃不好,长不胖。那他手纹一定比较乱,因为他思维太复杂,总是走歪了,一会儿想他是好人,一会儿想他是坏人。这类人就比较累。所以人要简单一点生活。你精气神就足。



每晚临睡前半小时,先擦热双手掌,然后右掌推拿左涌泉,左掌推拿右涌泉。可使心火下降,肾水上升,促使人体能量与物质的转化平衡。

版权声明:本文选自佛医堂,由云南中医编校推荐



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鲧收“息壤”之时,被阻之水,从天而降,其水量之大,威力之烈,毫不逊色于第一次洪峰,反而造成了次生灾害。真是洪流盖洪流,汪洋加汪洋,泽国摞泽国,比害何极也! 鲧赐死后,洪水滞留天下,除高山峰峦,无一片土地。舜召集族人说,洪水未退,水还得治,否则人无田可耕,畜无地可养,奈何!众族人共举说,禹有德望,可让禹治水。舜似有难色,问已禅让退位的尧说,太皇、让禹治水,可否?尧问,禹是鲧的儿子吗?舜答是,继而又说,不能因其父获罪而殃及有才德的人呀!尧说,我还没有那么狭窄的心胸,听众人的意见,众族人高呼,有禹之德,用禹之才,天下救矣! 舜帝敕封大禹为司空(位次三公,掌水利、土地,与后来六卿相当)主治水重任。禹设治水指挥中心于阳城(今登封市告城镇),舜即位后,为躲水患迁新都于平阳(今山西襄汾县陶寺村)。禹号召部落族人男壮丁尽皆参加治水大军。禹根据其父治水失败的教训,让大家群策群力,很快制定出 “劈山引水,泄洪入海”以疏导为主的治水方案。此时,有白衣秀才(白龟)向禹献上“河洛图”,解决了河道分布流向和测绘技术难题;有红衣武士(巨灵神)献上“开山斧”,可做劈山利器;又有黑衣壮士(龙王)献上“定海针”,此针可使洪水截放自如。一切准备就绪,大禹将1000壮士分为北、中、南三路治水大军,每路为300人。大禹率中路军,以治理水患最严重的淮渎流域,由尧的儿子丹朱代行中路治水大军司工长。北路军由士官皋陶率领以治理黄河水患,南路军由秩官伯夷率领,以治理长江汉水水患。除以上各路大军奔赴各自的地域后,大禹怀揣“息壤”,秉持“三宝”,亲率100人组成的司工预备,作为巡视勘验的技术支撑,专门治理那些高难度的水患工程。作为预备力量,并随时听令三路大军地及时召唤。他由都城平阳誓师出发,率司工预备出太行,跨大漠,终到今青海上古西凉。他首先到此次大洪水发难之源头——青海黄河积石峡。大禹站在积石山之巅,望黄河之水,咆哮穿峡而过,峡壁夹江而立,峡涛拥雪,如万马奔腾,大有气吞山河,浪捲日月之势。更有那阴风呼号,神泣鬼嚎,天地为之变色。面对此情此景,大禹不禁脱口而出:地险天成兮第一关,岿然积石兮出群山。登临慨想兮神入泽,不尽东流兮日夜潺。看过大洪水源头后,他又率众越祁连,过贺兰,直下东南直奔上古豫,看到伏牛山被洪水围困,2260米的玉皇顶直露一峰尖。大家想,是何山将洪水阻滞不能东流呢?大禹一想,此定为轘辕山(今中岳嵩山)所阻。因东南只有此山最高,大禹命司工们手持劈山大斧,将轘辕山劈开,洪水旋即奔腾往东泄去。禹率大军逐水至今安徽淮山,司工们用斧将此山劈为八段(即今天淮南八公山)洪水继而东泄,遂使上游涂山(今蚌埠)部落得救。涂山氏部落为上古时在东南的最大族群,他们见是大禹率治水大军,救了涂山人,涂山人感动万分,献上美食,臣服大禹为王,又献涂山女嫁大禹。大禹说,余有重任担在肩上。推辞不受,涂山人山呼大王,皆跪不起。大禹只好说,娶涂山女娇为妻,余可答应。舜帝在前,立我为王不妥。涂山人不再勉强。大禹知道,任务还很重,父亲的嘱托尚未完成。大禹率军告别涂山女,继续征程。这时北路军捷报传来,黄河因泰山阻隔,改道淮河入海,倒也顺利。南路军循汉水,劈秦岭,直下长江。至此,第一阶段历时六年的疏通河道工程基本完成,南北两路大军暂时撤回平阳。江淮河汉只留下中路军,继续战斗在上古豫洪水肆虐最严重的淮渎流域。大禹率司工预备100余人继续勘验各路治水效果,对那些地形复杂,工程难度大的遗留问题进行“会诊”,制定方案,以达到对问题的根本解决,不留后患。并对南、中、北三路治水大军已经完成蓄水和泄洪的江河湖海工程进行验收,看看达标没有。 自从大禹率队伍从涂山(今安徽蚌埠西郊)出发,与新婚才四天的妻子涂山女娇作别后,乘独木舟,日夜兼程扬帆一路往北,到达黄河流域,看了一下海河、呼沱河泄洪工程。但滞留洪水有的早已归河道而流淌,河岸外仍是沟深洼阔,滞留不去。放眼望去,除高山、土丘露出顶端,大片土地早已变成深堰莫测的滞洪区。管窥之下,大禹明白,东南半壁江山尽成汪洋了。此时大禹突然想起,父亲鲧曾给自己一块能够生长的土,这才猛然醒悟,这不是传说中的“息壤”吗?天下百姓有救矣!大禹用手捻出一尘,抛向水面道,是水就变土,蓄泄各有利。从此上古“徐、青、兖、冀”四地变成今天的华北大平原,包括今天的河北南部,河南北部,江苏、安徽北部、山东西部的大面积土地。留下白洋淀,微山湖。这时只见春风掠过大地,一片葱缘,河岸边杨柳依依,大有山河重整的新气象。大禹和司工们看在眼里,喜在心头,治水的信心更足了。他们又乘上独木舟向西进发,折回到黄河上游的上古“雍、梁”地界,再看看下泄洪水的效果,上游情况如何?但见眼前,高耸的昆仑山下,太行山麓黑水、渭水、汉水奔腾着东去南下,然河外仍是洪水肆虐,滞留不去,大禹用手从“息壤”上捻下一尘,撒向洪水,即刻在渭水边顿现800里秦川









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